Как написать статью об одном художнике
В объемном, но не академическом тексте (для каталога выставки, популярного издания или журнала) о группе художников, об искусстве конкретного периода, об отдельном виде искусства или о какой-либо концепции обычно можно не приводить точные ссылки и не вдаваться в научное многословие. Но правила построения такого текста те же, что и в случае академического эссе. Вот его базовый план:
Читать далее Как написать статью о группе художников или концепции
Случайно перешла по рекламе МИФа, а дальше – туман и безумие.
В подборке нового приехали аж две (а я и не заметила) книги Александры Барковой – фольклористки, которая выглядит как зеленая ведьма. Первая – “Зельеварение на Руси” из серии “Страшно интересная Россия”, вторая – в соавторстве с журналисткой Надеждой Мирошиной “Слявянские мифы для детей”.
В эту же копилку “Мифы народов России для детей” Натальи Петровой. Гуглить по запросу “Наталья Петрова фольклор”, серьезная молодая женщина с внимательным взглядом.
…фольклорист, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник РГГУ, доцент РАНХИГС. Участница фольклорно-этнографических экспедиций на Русский Север и русско-белорусское пограничье. Преподаватель учебных курсов по русскому фольклору и сравнительной мифологии.
Понятно, почему вдруг стали популярны такие книги, да? Да еще и от таких серьезных и внимательных авторов (не все, но многие). Выйдем, братцы, в поле по Сварожьей воле и так далее. Мне тоже по нраву такой патриотизм. Слегка квасом отдает (квас не люблю), но лучше так, чем в либеральной луже сидеть. Особенно детям. Детям нельзя сидеть в луже, они от этого температурят.
Четвертая книга – “Как выжить женщине в Средневековье”, это для моей вечной неудовлетворенной потребности: узнать, как жилось женщине до изобретения… всего. И представить себя на ее месте, а потом принять часовую горячую ванну, патриотично завернуться в Ивановский текстиль и кайфовать, пока где-то там пыхтят мультиварка с духовкой и кофеваркой. Еще свечку можно зажечь.
И, кстати, МИФ никогда не лажает с версткой и иллюстрациями. Верстка и иллюстрации – наслаждение.
Кое-кто, пожелавший остаться неизвестным, рассказал о специфическом празднике. Праздник этот отмечали осенью. К сожалению, точную его дату мне реконструировать не удалось. Нигде более в окрестностях никто об этом празднике не слышал, поэтому крайне трудно установить, след ли это уже отошедшей традиции или какой-то локальный парадокс, никак не связанный с архаикой местной культуры.
Рустам Разуванов. «Баба Нюра»
«Мистический фольклор. Протоколы Либежгоры»
АСТ, 2025
Мне больно писать такое о книге, о любой книге, но…
Невообразимая чушь! Путаная косноязычная чепуха, которую невозможно читать. И дело не в жанре: я прочитала два тома «Магических практик севернорусских деревень» и очень их рекомендую.
О Либежгоре тоже написано два тома: один из них мистический роман, а второй — протоколы «допросов». Я решила начать с протоколов, потому что больше люблю нон-фикшн.
Предмет, который должен быть у каждой домашней ведьмы, — это котел. На протяжении веков котел ассоциировался с очагом, в символическом и практическом понимании. Он воплощает множество целей и направлений, играющих важную роль в магии домашнего очага: изобилие, питание, духовное восстановление, самоанализ, мудрость, и это далеко не все.
Котлы занимают важное место в мифологии, особенно кельтской. В мифах котел рассматривается как замкнутое, контролируемое пространство для трансформации. Используемый в качестве ритуального сосуда, котел становится средоточием преобразующих энергий. Он олицетворяет как исходную точку, так и конечную цель, и ассоциируется с мудростью, изменением, путешествием в неизвестность или перерождением. Он может символизировать самое невероятное!
Котел также дает и мудрость, и пищу. Тут прослеживается четкая параллель: мудрость питает дух, а пищу — тело; взаимодействие этих двух элементов рождает гармонию.
Свойства различных мифологических котлов, как правило, перекликаются, поскольку первоисточник общий. Вот почему встречаются упоминания о котлах, которые и исцеляют, и кормят, и умножают знания — всё и сразу.
Балу*. Князь принес ее в довольно своеобразной аранжировке, и мне очень понравился припев. Всем известно, что если любую вещь повторить много раз, то она начнет нравится. И я предложил подчеркнуть припев, сыграв на скрипке основную мелодию, а после припева пусть скрипка еще раз сыграет то же самое. И в начале два, нет, четыре раза! Только после второго куплета мне не дали вставить скрипичный проигрыш, а я хотел! Но зато настоял, чтобы в конце и гитара, и скрипка по одной струне играли одну мелодию. В итоге мы этот мелодический ход исполнили 14 раз. И бас еще я в куплетах нехарактерный для себя придумал. Если грамотно поюзать ютьюб, можно найти, как «Куклу» заводят на хоккейном матче вместо гимна (вроде, чего-то там мы выиграли, и песню завели по желанию того, кто шайбу забил), или как в Питере футбольные фаны кричат речевки на эту мелодию. Молодец, Андрюха!
Маша. Никаких хороших воспоминаний не всплывает. Одно воспоминание: одну и ту же мелодию нужно пилить по многу раз.
Балу*. Ну, прости, Маха!
Князь. Это одна из самых известных и долгоиграющих песен. Она постоянно звучала на лучших концертах «Короля и Шута», и я не убираю ее из концертной программы группы «КняZZ». Первоначально я записал ее, используя вышеуказанную музыкальную программу с игровой приставки, и она имела совершенно другие куплеты и исполнялась на «рыбе». Горшок тогда сказал, что хитовый припев и слабые куплеты. К моменту работы над «Акустическим альбомом» я решил не упускать эту песню из виду и всерьез подошел к ее созданию. Я полностью поменял куплеты и написал текст. Когда мы наворотили огромное количество повторяющихся мелодий в этой песне, возникли сомнения, но было очевидно, что здесь такая мелодия, которую слушать не надоедает. И мы не прогадали.
«Король и Шут. Между Купчино и Ржевкой»
Александр Балунов*
АСТ, 2023
Обзор на книгу
*иноагент
«House witch: полный путеводитель по магическим практикам для защиты вашего дома, очищения пространства и восстановления сил»
Эрин Мёрфи-Хискок
Эксмо, 2022
Прежде чем читать эту книгу, лучше определиться, вы — магический практик, скептик или… ну, например, как я… в магию не верите, но разговариваете с бытовой техникой, зажигаете свечу, пока моете посуду, или подбадриваете себя такими картинками:
Выберите художника, с которым вы ощущаете внутреннее родство. Сделайте выписки из источников. Составьте список литературы и проверенных сетевых ресурсов, из которых вы черпали сведения: возможно, позднее вам понадобится их проверить еще раз. Если вы еще не общались с художником лично, познакомьтесь с ним: разговор напрямую — всегда преимущество и иногда необходимость. Но не докучайте художнику просьбами! Если вы с ним не приятели, попробуйте установить контакт через его сайт или галерею, но не ранее, чем соберете всю возможную информацию о его искусстве и сформулируете вопросы по существу (чтобы не говорить: «Расскажите, пожалуйста, о своем искусстве»). Вы должны быть в курсе дела и задавать конкретные вопросы. Возможно, стоит договориться о посещении мастерской или интервью.
Профайлинг — это не наука: никто не умеет ловить маньяков с математической точностью. Российская академия наук считает криминальный профайлинг не полностью объективным и научно не доказанным. Мнения о том, насколько профайлеры вообще могут помогать следствию расходятся.
Успешный опыт сотрудничества с Бухановским (психиатром, который составил точный портрет Чикатило и помог его поймать) не привел к системному встраиванию психиатрии в работу российских органов следствия. Тем не менее профессиональные профайлеры в России существуют — например, в Петербурге уже много лет работает Центр психологической безопасности, он занимается психотерапией, борьбой с сектами и разоблачением экстрасенсов; работающих там специалистов иногда привлекают к официальным расследованиям. Его возглавляет Никита Долгарев — относительно молодой человек, которому интересно, что мотивирует людей поступать так, а не иначе. Он учился на рекламщика, работал информационным безопасником, заинтересовался профайлингом, изучил историю дисциплины и работы современных профайлеров — и постепенно переключился именно на эту сферу деятельности.
«Безлюдное место»
Саша Сулим
Альпина, 2023
Язык и беспристрастность — козыри Сулим. Она — профессиональный журналист, она аккуратно собирает факты, старательно делает небольшие информативные отступления и воздерживается от эмоций. Холодная восковая королева криминальной документалистики.
Недостатки «Безлюдного места» — продолжение ее достоинств. По-журналистски стараясь сохранить как можно больше сказанного собеседниками, Сулим пишет лишнее. Вероятно, не привыкла безжалостно черкать и резать текст. Из-за этого он получается вязким и занудным, с бесконечным пережевыванием одних и тех же мыслей и внезапно — с несостыковками. На странице 165 автор говорит, что профайлинг в России не преподают ни будущим оперативникам, ни будущим следователям, на странице 167 автор говорит, что основы профайлинга преподают в университетах МВД. А на самом деле?
Книга безупречна с редакторской и корректорской точки зрения, зато у автора то и дело прорывается меж строк презрение к героям «из народа»: «ходили в телевизор», «начитавшись романов о Шерлоке Холмсе, пошел в милицию», «дочь ангарских пролетариев» и прочее.
Сулим сама не расставляет акценты (кроме одного — на неповоротливости и равнодушии милиции/полиции), читатель сам выбирает себе триггеры. Я нашла два. Первый — «простота хуже воровства» и его задевает мотивация главного героя и некоторых второстепенных персонажей.
